第一千零二一章 风水大师_三国之宋人崛起
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第一千零二一章 风水大师

  燕青护送沈括、赖布衣、虞翻三人,用了不到十天来到了天门阵。

  元帅诸葛亮看到沈括和虞翻之时十分地高兴,二人都是诸葛亮的好友三人各有所长。

  诸葛亮强在全能,这个全能都是精通的层次,同样沈括也是全能一个天纵奇才的人物,二人有许多的共同点。

  比如诸葛亮和沈括,都是发明家、精通天文、地理、兵法、术数等等。

  而虞翻之才在历史上没有大放异彩,是因为明珠暗投,孙权这货干什么都是半吊子,也不去说他。

  而赖布衣诸葛亮就没怎么认识,不过能被天子派来自然也不会是庸人。

  没有接风洗尘那种东西,战事紧张直接进入了大营,三人一入大营就看到了一个惟妙惟肖的大模型。

  整个模型有后世八仙桌那么大,玉门关附近的地形一目了然,有黑、黄、蓝、白、红、绿、黑中各种旗帜插在上面,黄色小旗最多足足有七十二面其以类似卍字结构排序,蓝色小旗十八面,绿色小旗十一面,白、红小旗各八面用一种规则组成,而黑色小旗还有文字特别多放在一边。

  虞翻、赖布衣二人都精通易之人,一看这就是阵法而且蕴含五行八卦的至理,沈括虽然对易不是研究得那么深刻,却也看出了这是一个军阵。

  没错这模型就是天门阵的略缩版,可以看成是一个沙盘,天门阵包括内、外八门,十一星耀将、二十八星宿将、七十二将台一目了然。

  而黑色旗帜显然是代表大宋军团,小旗上的文字就是各军团的统兵将领的姓如诸葛、杜、赵、狄、太史等等。

  这是诸葛亮为了推演天门阵亲自和刘晔一起花了三天做的模型,大帐内还有刘晔、李助、袁武、乔道清、文天祥、陆秀夫、成公英等谋士都在思考时不时地拿小旗作为推演。

  所有人脸上都是认真思考之色,连沈括、虞翻、赖布衣进入大帐都不知。

  燕青刚要向众人介绍三人的时候,沈括、虞翻、赖布衣却摆了摆手自顾自地看起模型也加入了思考。

  当然沈括三人因为刚刚抵达,没有见过天门阵还是理解阶段。

  诸葛亮也没打扰而是在一边也加入了思考,不知道过了多久虞翻询问试探的天门阵变阵情况,才惊醒了在座众人对三人一一行礼,一阵相互介绍过后诸葛亮亲自叙说那天试探的变化。

  一阵演示过后,众人又陷入了沉思。

  作为防守方严荣占有有利地形,天门阵又是镇基础设置在阵后也有不少根本不着急,堵住大宋军队就不亏,即使粮草消耗也非常巨大却并非毫无意义。

  但是大宋不同,几十万大军集结,每天消耗的粮草巨大,拖得越久成本就越高如今还没到西域,等到西域很可能后勤也要拖垮。

  所以早一日破天门阵,就是西征西域的重要一步。

  “七十二将台为根基,内八门、外八门、配合八卦,又有十一星耀和二十八星宿兵力做补充,这天门阵果然棘手!”研究了一天虞翻觉得有些头疼,一时间也没什么很好办法。

  谷/span赖布衣也有些满头大汗,他看出了其中八卦原理,不过专业有点不对口,他能看出风水好不好,凶吉如何却看不出配合军阵中的威力。

  毕竟天门阵是蕴含八卦的军阵,而不是风水宝阵,赖布衣一时感觉到无法帮上忙而惭愧。

  相反沈括虽然天才,还是术业有专攻,他和赖布衣相反,沈括能看出军阵变阵的威力、能计算兵力配比,但是要如何破解,对于易和八卦理解不是太深刻的沈括来说,组合题有些超纲。

  不过很快沈括和赖布衣开始协作,二人一路一同前来相互了解比较多,如今发现二人的知识可以互补,如此二人开始积极地讨论了起来。

  没错这就是困难的原因,要破天门阵不单单懂易经、精通八卦就够,还要懂军事阵法战阵,还要结合易来算兵力配比,只有精通易、军阵、算术之人才有破天门阵的基础门槛。

  而同时精通这三方向的人,已经是绝对的大才!

  这也是陆衡觉得就算召唤出穆桂英,也破不了这天门阵的原因,还是那句话杨家将那个天门阵妖法和降龙木的作用太大。

  就这样又过了三天,顾邵从洛阳也赶到了前线阵地,此人同样因为天门阵的精妙而感叹,这位和赖布衣一样通易却不懂军阵,在了解过后对破解天门阵的想法一时还没想到。

  凑巧的是赖布衣和沈括有着经验,就把邵雍拉到了二人的团体沟通。

  三人发现自己的知识还能再次互补,因为易,是一种博大精深的学问。

  易又称为易经,是华夏上古三大奇书之一,另外两本就是《山海经》和《黄帝内经》。

  易经包含了连山、归藏、周易三部,所以易经能泛指周易但是反过来周易就不能代表易经。

  易经内包括了占筮、风水、五型、阴阳、八卦、术数、天文、地理、道等等许多分支内容,甚至还涵盖了上古时期参悟宇宙、天地起源的一种学说。

  又或者说不是一种学说而是一系列相辅相成的一脉派系知识,其中博大精深足以研究一辈子。

  哪怕虞翻、邵雍被世人说精通易,其实也只是精通易其中的几门知识,而赖布衣就是精通风水,虞翻则是占卜、术数,诸葛亮则是专门研究八卦。

  这也是陆衡不让于吉、左慈这些道士前来的原因,因为这些道士虽然也懂易,却更多的是修身法。

  前文说了易分三部,连山、归藏、周易,完全是对易理解的三种派系侧重点也不同,于吉、左慈那些道士主修的就是归藏,走的是人道几乎和军事没有任何关联。

  但是相反在民间传闻,每次乱世都有高人被传授大道下山,而下山的这些高人传授的就不是简单人道修身的归葬,而是精通术数、天文、地理的世外高人。

  总之顾邵、赖布衣、虞翻等人的加入让诸葛亮从几人身上吸取了不同的易的知识,从而对破天门阵有了些想法。

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